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东华帝君实际上,是钟离权的师傅,也就是吕洞宾口中的师祖。
八仙一脉正是这位帝君的仙界传承。
东华帝君不再掌管天地,退居幕后的无尽岁月里,不问天庭诸事,只在东海方诸山上自在逍遥。
有一日他心有所感,斩出一世化身,投入轮回。
仙家化身分为许多种,大部分都是应劫化身,除此之外,还有断缘化身,历世化身,也有补全功德的化身等等。
化身出现之后,本体便不再会因其而出手。
大部分的化身,并不自知身份。
在世间所作所为,皆是其一世经历,有好的结果,也可能有坏的结果。
如果这具化身完成了应劫或断缘等事,便是功德圆满。
若是没有完成,这一世便是历劫失败,但仍有一世修为法力与情感经历。
一般的化身在历劫之后,若是飞升成仙,便会被本体收回。
若是未能完成缘法,也未成仙道,则会投入轮回,成为一介凡人。
直到这具化身何时完成历劫,重回仙界,才能得见本体。
如果遇到这种情况,大部分的仙家,也就不会将这具化身收回了。
因为化身经历了几世轮回,历经几世苦难,也是一个完整的生灵。
所以这具化身便算是断了与本体的联系,虽然仍有因果,但已经可以算是两位仙家了。
各界神域之中,这样的事情并不少见。
例如刚才赵南宇第二位抽到的九天应元雷声普化天尊,就是南极长生大帝的一世化身。
这样的情况,以凡尘中普通人的理解,可以认为南极长生大帝就是九天应元雷声普化天尊。
但九天应元雷声普化天尊却不是南极长生大帝,化身并不能成为本体,这是缘法使然。
不止是在天庭之中,就连太虚之中也是如此。
据赵南宇所知,太虚之中的九泉幽都里,就有着一位大帝境的神明,酆都大帝。
这位在酆都城中掌管着整个阴曹地府的大帝,是除了后土娘娘与东岳大帝之外的太虚第三把手。
但是这位的身份,却是天庭四御之一,中天紫微北极太皇大帝在太虚中的化身。
像这样的例子,在神域之中举不胜数。
而吕洞宾 ,正是东华帝君斩出的一世化身,并且没有再收回。
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